ジグムント・バウマン：ソーシャルメディアの罠

ジグムント・バウマンは、ソーシャルメディアを罠として見ています。これが「液状化する文化」に決定的な影響を及ぼすものであると考えています。

ジグムント・バウマンは、自信の著書『リキッド・モダニティ―液状化する社会』で有名になった、ポーランド人の社会学者です。この本の中で彼は、ポストモダンが「固定化」の崩壊を招いたと非難しています。もはや、何も固定的ではありません。すべてが一時的で、はかなく、変化します。彼の最も有名な非難が、ソーシャルメディアに対するものでした。

ジグムント・バウマンにとって、子ども時代は容易ではありませんでした。ナチスに迫害され、自身の国を逃れざるを得なくなります。最終的にイスラエルへと行きつき、70年代には発表した論文で世界を沸かせます。いくつかの賞を受賞することにもなりました。2010年には、有名なアストゥリアス皇太子賞も受賞しています。

ジグムント・バウマンは、 現代社会の厳しい分析を行いました。彼の最大の思想は、ネットやソーシャルメディアに関するものです。バウマンは、これらのものに徳を見出すことができませんでした。人々が喜んで落ちている現代社会の罠であると定義しています。

ジグムント・バウマンとフェイスブック

ジグムント・バウマンの衝撃の言葉をご紹介しましょう。「フェイスブックの創始者である、マーク・ザッカーバーグは、人間の孤独に付け込んで、自身の会社で500億ドルを生み出した。それこそが、フェイスブックだ。」彼が話しているのは、フェイスブックだけではありません。すべてのソーシャルメディアを批判しているのです。

この社会学者は、マーク・ザッカーバーグのような天才は、どれだけの人が孤独になることを恐れているかに気づいていた、と強調しています。ソーシャルメディア上では、孤独は存在していないかのように見えます。インターネット上には、不安に関する投稿を読んでくれて、支援的な「いいね」で賞賛してくれる誰かが、いつも「そこ」にいます。 

「つながっているため」に、人はつまらない会話に参加することも厭わないようです。他の人達のそばにいて過ごす日々は終わりました。私たちの忠実な相棒は、コンピューターまたは携帯電話です。

会話の欠落とコミュニティー

バウマンは、社会学者として新しい技術への依存を取り扱っていました。彼にとって、これらは恐ろしい取り返しのつかない力だったのです。新しい技術は驚くべき程の「コミュニティー」の力です。歴史上、このようなことはかつてありませんでした。ジグムント・バウマンは、これによって現実的な会話も実りもないコミュニケーションが交わされていると考えています。

ジグムント・バウマンは、フェイスブックやその他のソーシャルメディア上で人々が行うことは、「反響」であると述べています。人は、自分が聞きたいことだけを聞くのです。彼にとって、ソーシャルメディアは人々が出会う巨大な鏡の家であり、しかしそこでは会話は存在しません。

「公の自分」という領域

ソーシャルメディアは、自分達を宣伝し、どんな人間であるかを見せる場です。もちろん、人は他人に最も見せられるような部分を選びます。自分の思い通りに管理できる、小さなコミュニティーを形成するのです。人はアカウントと言う帝国の小さな独裁者になります。誰がそこにいてもよくて、あるいはいてはいけないのかを決めるのは、あなた自身です。誰かを「友達」から外しても、特に問題はありません。

ソーシャルメディアで最も大事なことは、エゴです。フェイスブック上でどう映るかに、人はかなり依存しています。特定の方法で認められたいと思い、それが現実にならないといらだちを感じます。

ジグムント・バウマンは、ソーシャルメディアを罠として見ています。これが「液状化する文化」に決定的な影響を及ぼすものであると考えています。このような文化では、不安定な人間関係しかありません。そこにある愛は、顔もコミットメントも存在しない愛です。今日はあっても明日にはなくなっている、感情や思考の波です。人を楽しませますが、同時に制御もしてきます。それにどれだけ政治的・経済的力があるか、私たちは意識できていないだけなのです。